【什么是經(jīng)世致用】“經(jīng)世致用”是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要的思想理念，源于古代士大夫?qū)抑卫砗蜕鐣?huì)實(shí)踐的關(guān)注。它強(qiáng)調(diào)學(xué)問應(yīng)當(dāng)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，注重實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，而非空談理論。這一思想在明清時(shí)期尤為盛行，成為知識(shí)分子追求的一種理想境界。

一、什么是“經(jīng)世致用”？

“經(jīng)世致用”字面意思是“經(jīng)世濟(jì)民、學(xué)以致用”。其中，“經(jīng)世”指治理國家、管理社會(huì)；“致用”指將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際事務(wù)。因此，“經(jīng)世致用”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)研究應(yīng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，以解決實(shí)際問題為目標(biāo)。

這一理念反對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)的空談玄理，主張通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來改善民生、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在歷史上，許多學(xué)者如顧炎武、黃宗羲、王夫之等都提倡“經(jīng)世致用”的思想，認(rèn)為讀書人不僅要修身齊家，更要治國平天下。

二、經(jīng)世致用的核心思想

三、經(jīng)世致用的歷史發(fā)展

- 先秦時(shí)期：儒家經(jīng)典如《論語》《孟子》中已體現(xiàn)“修齊治平”的理想，為“經(jīng)世致用”奠定了基礎(chǔ)。

- 宋明理學(xué)：雖強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)，但也開始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。

- 明清之際：顧炎武、黃宗羲等人提出“經(jīng)世致用”的主張，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)要服務(wù)于國家治理。

- 近代以來：隨著西學(xué)東漸，“經(jīng)世致用”被賦予新的內(nèi)涵，與西方科學(xué)精神結(jié)合，推動(dòng)了中國現(xiàn)代化進(jìn)程。

四、經(jīng)世致用的現(xiàn)實(shí)意義

1. 促進(jìn)學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合：避免學(xué)術(shù)空洞化，推動(dòng)知識(shí)服務(wù)社會(huì)。

2. 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感：鼓勵(lì)學(xué)者關(guān)注國家命運(yùn)、人民福祉。

3. 推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步：通過知識(shí)的應(yīng)用，解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。

五、總結(jié)

“經(jīng)世致用”是一種強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的學(xué)術(shù)理念，主張學(xué)問要服務(wù)于國家和人民。它不僅是中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分，也對(duì)現(xiàn)代教育、科研和社會(huì)治理具有重要啟示意義。在當(dāng)今社會(huì)，如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果，依然是值得深思的問題。

表：經(jīng)世致用的基本概念總結(jié)

通過以上內(nèi)容可以看出，“經(jīng)世致用”不僅是古代士人的理想，也是今天社會(huì)發(fā)展中值得借鑒的思想資源。