哈嘍,大家好~~~我是小編田甜，關(guān)于野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁，野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰翻譯這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧！

1、意思是：　　野花開(kāi)放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。

2、　　出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。

3、　　《醉翁亭記》簡(jiǎn)介：　　《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文。

4、宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。

5、到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。

6、《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。

7、文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。

8、全文貫穿一個(gè)“樂(lè)”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。

9、一則暗示出一個(gè)封建地方長(zhǎng)官能“與民同樂(lè)”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。

10、正當(dāng)四十歲的盛年卻自號(hào)“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽(yáng)修是借山水之樂(lè)來(lái)排譴謫居生活的苦悶。

11、作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂(lè)之中。

12、　　原文：　　環(huán)滁皆山也。

13、其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

14、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

15、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

16、作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

17、名之者誰(shuí)？太守自謂也。

18、太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。

19、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

20、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

21、　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

22、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

23、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

24、　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。

25、臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。

26、宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。

27、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

28、　　破題：　　歐陽(yáng)修因政治原因被貶任滁州太守，《醉翁亭記》就作于這段時(shí)間內(nèi)。

29、歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了和平安定的生活，加之當(dāng)?shù)仫L(fēng)景秀麗，這讓歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰。

30、但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)溃瑖?guó)家的積弊深重，這又不能不使他感到憂慮和痛苦。

31、這兩方面的情感都融合在了這篇文章中。

32、　　譯文：　　環(huán)繞滁州城的都是山。

33、它西南方向的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外優(yōu)美。

34、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。

35、沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到有水從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。

36、山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭。

37、建造這亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。

38、命名的人是誰(shuí)？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。

39、太守和賓客們來(lái)這兒飲酒，喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。

40、醉翁的情趣不在于喝酒，而在山光水色中。

41、欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。

42、　　像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；或暗或明，變化不一的景象是山中的早晨和晚上。

43、野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景象。

44、早晨前往，傍晚離開(kāi)。

45、四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的啊。

46、　　至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。

47、來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。

48、到溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜，酒水清；野味野菜，雜七雜八地?cái)[在面前的，那是太守的宴席。

49、宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是賓客歡樂(lè)的樣子。

50、臉色蒼老頭發(fā)花白醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

51、　　不久，太陽(yáng)下山了，人的影子散亂一地，太守回去，賓客跟隨。

52、樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡唱。

53、但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。

54、而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。

55、醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。

56、太守是誰(shuí)呢？是廬陵郡的歐陽(yáng)修。

57、　　作者簡(jiǎn)介：　　歐陽(yáng)修（1007年－1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，在政治上負(fù)有盛名。

58、天圣八年進(jìn)士。

59、以翰林學(xué)士修《新唐書(shū)》。

60、英宗時(shí)，官至樞密副使參知政事。

61、謚文忠。

62、有《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》、《醉翁琴趣外篇》。

63、汲古閣本有《六一詞》，略同《近體樂(lè)府》。

64、歐陽(yáng)修自幼喜愛(ài)讀書(shū)，常從城南李家借書(shū)抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書(shū)不待抄完，已能成誦；少年習(xí)作詩(shī)賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對(duì)歐陽(yáng)修的母親說(shuō)：“嫂子不必?fù)?dān)憂家貧子幼，你的孩子有奇才！不僅可以創(chuàng)業(yè)光宗耀祖，他日必然聞名天下。

65、”歐陽(yáng)修的散文內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。

66、無(wú)論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發(fā)。

本文分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助哦。

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